Question
What is the authenticity of this Hadith?
A Sahabi (radiyallahu ‘anhu) carried his mother on his back and did Tawaf, thinking he repaid the rights of his mother. When he told Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) he was told: “You didn’t even repay her for single groan when giving birth to you.”
Answer
Imam Bazzar (rahimahullah) has recorded this Hadith.
Sayyiduna Buraydah (radiyallahu ‘anhu) reported that a man was performing Tawaf while carrying his mother. He asked Nabi (sallallahu alayhi wa sallam): “Have I fulfilled her right over me?” Nabi (sallallahu alayhi wa sallam) replied: “No, not even for a single groan/contraction [she endured during labour].”
(Musnad Bazzar, Hadith: 4380)
Imam Tabarani (rahimahullah) has also recorded the Hadith with variation in the wording.
(Al Mu’jamus Saghir, Hadith: 255)
The Hadith is weak, but suitable to quote to illustrate the immense right a mother has over her child.
(Majma’uz Zawaid, vol. 8, pg. 137, Hadith: 13416)
Imam Bukhari (rahimahullah) has also recorded a similar narration in Al Adabul Mufrad as the statement of Sayyiduna ‘Abdullah ibn ‘Umar (radiyallahu ‘anhuma).
(Al Adabul Mufrad, Hadith: 11. Also see: Shu’abul Iman, Hadith: 7550)
And Allah Ta’ala Knows best.
Answered by: Mawlana Suhail Motala
Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar,
__________
التخريج من المصادر العربية:
مسند البزار = البحر الزخار: (٢٧٦/١٠)
(٤٣٨٠) – حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي، قال: حدثنا عمرو بن سفيان، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر عن ليث، يعني ابن أبي سليم عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، رضي الله عنه، أن رجلا كان في الطواف حاملا أمه يطوف بها فسأل النبي صلى الله عليه وسلم هل أديت حقها؟ قال: «لا، ولا بزفرة واحدة» أو كما قال.
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه.
كشف الأستار عن زوائد البزار: (٣٧١/٢)
(١٨٧٢) – حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي، ثنا عمرو بن سفيان، ثنا الحسن بن أبي جعفر، عن ليث، يعني: ابن أبي سليم، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، أن رجلا كان في الطواف حاملا أمه يطوف بها، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم: هل أديت حقها؟ قال: «لا، ولا بركزة واحدة» .
قال البزار: لا نعلمه مرفوعا إلا من هذا الوجه.
المعجم الصغير للطبراني:
(٢٥٥) – حدثنا إبراهيم بن محمد الدستوائي التستري ، حدثنا يعقوب بن إسحاق القلوسي أبو يوسف ، حدثنا عمرو بن يوسف القطعي ، حدثنا الحسن بن أبي جعفر، عن ليث بن أبي سليم ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: يا رسول الله، إني حملت أمي على عنقي فرسخين في رمضاء شديدة، لو ألقيت فيها بضعة من لحم لنضجت، فهل أديت شكرها؟ فقال: «لعله أن يكون بطلقة واحدة» لم يروه عن علقمة بن مرثد إلا ليث، ولا عن ليث إلا الحسن بن أبي جعفر. تفرد به عمرو بن يوسف.
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (١٣٧/٨)
(١٣٤١٥) – وعن بريدة أن رجلا جاء إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – فقال: يا رسول الله، إني حملت أمي على عنقي فرسخين في رمضاء شديدة، لو ألقيت فيها بضعة من لحم لنضجت، فهل أديت شكرها؟ فقال: «لعله أن يكون لطلقة واحدة».
رواه الطبراني في الصغير، وفيه الحسن بن أبي جعفر وهو ضعيف من غير كذب، وليث بن أبي سليم مدلس.
(١٣٤١٦) – وعنه أن رجلا كان في الطواف حاملا أمه فسأل النبي – صلى الله عليه وسلم -: هل أديت حقها؟ قال: «لا، ولا بركزة واحدة». أو كما قال.
رواه البزار بإسناد الذي قبله.
الأدب المفرد:
(١١) حدثنا آدم قال: حدثنا شعبة قال: حدثنا سعيد بن أبي بردة قال: سمعت أبي يحدث، أنه شهد ابن عمر رجلا يمانيا يطوف بالبيت، حمل أمه وراء ظهره، يقول:
إني لها بعيرها المذلل إن أذعرت ركابها لم أذعر.
ثم قال: يا ابن عمر أتراني جزيتها؟ قال: لا، ولا بزفرة واحدة. ثم طاف ابن عمر، فأتى المقام فصلى ركعتين، ثم قال: يا ابن أبي موسى، إن كل ركعتين تكفران ما أمامهما.
شعب الإيمان: (١٠/ ٣١٢)
(٧٥٥٠ ) – أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أحمد بن سلمان، نا جعفر بن شاكر، نا عفان، نا شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، أن رجلا من أهل اليمن حمل أمه على عنقه، فجعل يطوف بها حول البيت وهو يقول:
إني لها بعيرها المذلل إذا ذعرت ركابها لم أذعر
أحملها وما حملتني أكثر
ثم قال: أتراني جزيتها؟ قال ابن عمر: لا، ولا بزفرة.