Question
What is status of following narration ?
أَكْثرُ مَنْ يموتُ منْ أمتِي بعدَ قضاءِ اللهِ وقدَرِهِ بالعينِ
Answer
This is recorded by Imams: Bazzar, Hakim, Tirmidhi and others (rahimahumullah).
‘Allamah Haythami and Hafiz Sakhawi (rahimahumallah) have stated that the narrators are reliable.
Hafiz Ibn Hajar (rahimahullah) has declared it sound (hasan).
‘Allamah Zurqani (rahimahullah) says its authentic (sahih).
(Majma’uz Zawaid, vol. 5, pg. 106 Al-Maqasidul Hasanah, Hadith: 145, Mukhtasarul Maqasidil Hasanah, Hadith: 131 and Fathul Bari, Hadith: 5740)
Translation
By the decree of Allah, most of whom will die in my Ummah will be through the effect of the evil eye.
And Allah Ta’ala Knows best,
Answered by: Mawlana Muhammad Abasoomar
Checked by: Mawlana Haroon Abasoomar
__________
التخريج من المصادر العربية
مجمع الزوائد: (٥/ ١٠٦)
وعن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: «أكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله وقضائه وقدره بالأنفس».
قال البزار: يعني بالعين.
رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح، خلا الطالب بن حبيب بن عمرو، وهو ثقة.
المقاصد الحسنة:
(١٤٥) – حديث: «أكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله وقضائه وقدره بالأنفس»، البزار من حديث عبد الرحمن بن جابر عن أبيه جابر به مرفوعا، ورجاله ثقات، وقال البزار: يعني بالعين، وعند الطبراني في الكبير من حديث علي بن عروة وهو كذاب، عن عبد الملك عن داود بن أبي عاصم عن أسماء ابنة عميس قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: نصف ما يحفر لأمتي من القبور من العين.
مختصر المقاصد الحسنة:
(١٣١) – ح: «أكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله وقضائه وقدره بالأنفس»: صحيح.
فتح الباري:
(٥٧٤٠) – وهو لا راد لأمره أشار إلى ذلك القرطبي وحاصله لو فرض أن شيئا له قوة بحيث يسبق القدر لكان العين لكنها لا تسبق فكيف غيرها وقد أخرج البزار من حديث جابر بسند حسن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالأنفس قال الراوي يعني بالعين وقال النووي في الحديث إثبات القدر وصحة أمر العين وأنها قوية الضرر.