Question
What is the reference for this narration? Can it be quoted?
Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) said:
“Anyone who recites the Quran let him ask [all his needs] by it from Allah alone. For soon such people will come who will recite the Qur’an and ask from people”
Answer
Imam Tirmidhi (rahimahullah) has recorded this Hadith on the authority of Sayyiduna ‘Imran ibn Husayn (radiyallahu ‘anhuma).
(Sunan Tirmidhi, Hadith: 2917)
This Hadith either means that a person should ask Allah Ta’ala to fulfil all his needs of this world as well as the Hereafter through the Quran or, When a person recites a verse regarding the mercy of Allah Ta’ala, he should seek Allah’s mercy and when he recites a verse regarding seeking protection he should seek protection.
(Refer: Tuhfatul Ahwadhi, Hadith: 2917)
And Allah Ta’ala Knows best.
Answered by: Mawlana Suhail Motala
Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar
Checked by: Mawlana Haroon Abasoomar
__________
التخريج من المصادر العربية
سنن الترمذي:
(٢٩١٧) – حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة، عن الحسن، عن عمران بن حصين، أنه مر على قارئ يقرأ، ثم سأل فاسترجع، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من قرأ القرآن فليسأل الله به، فإنه سيجيء أقوام يقرءون القرآن يسألون به الناس».
وقال محمود: «هذا خيثمة البصري الذي روى عنه جابر الجعفي، وليس هو خيثمة بن عبد الرحمن. وخيثمة هذا شيخ بصري يكنى أبا نصر قد روى عن أنس بن مالك أحاديث، وقد روى جابر الجعفي، عن خيثمة، هذا أيضا أحاديث»: «هذا حديث حسن ليس إسناده بذاك».
تحفة الأحوذي:
(٢٩١٧) – قوله (أخبرنا أبو أحمد) هو الزبيري (عن الحسن) هو البصري قوله (مر على قارئ يقرأ) أي القرآن (ثم سأل) أي طلب من الناس شيئا من الرزق (فاسترجع) أي قال عمران إنا لله وإنا إليه راجعون لابتلاء القارىء بهذه المصيبة التي هي السؤال عن الناس بالقرآن أو لابتلاء عمران بمشاهدة هذه الحالة الشنيعة وهي مصيبة (من قرأ القرآن فليسأل الله به) أي فليطلب من الله تعالى بالقرآن ما شاء من أمور الدنيا والآخرة أو المراد أنه إذا مر بآية رحمة فليسألها من الله تعالى أو بآية عقوبة فيتعوذ إليه بها منها وإما أن يدعو الله عقيب القراءة بالأدعية المأثورة وينبغي أن يكون الدعاء في أمر الآخرة وإصلاح المسلمين في معاشهم ومعادهم.