Question
What is the authenticity of this Hadith?
‘Umar (radiyallahu ‘anhu) came to the Black Stone and kissed it and said, “By Allah, I know that you are a stone that neither harms nor benefits; had I not seen Allah’s Messenger (sallallahu ‘alayhi wa sallam) kissing you, I would not have kissed you.”
Answer
Imam Bukhari and Imam Muslim (rahimahumallah) have recorded this Hadith. It is therefore authentic.
Sayyiduna ‘Umar (radiyallahu ‘anhu) approached the Hajarul Aswad, kissed it and said, “I know that you are a stone, you neither harm nor benefit. Had I not seen Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) kiss you, I would not have kissed you.”
(Sahih Bukhari, Hadith: 1597, Sahih Muslim, Hadith: 1270)
The commentators explain that Sayyiduna ‘Umar (radiyallahu ‘anhu) knew people had only recently abandoned idol worship. He feared that some might mistakenly think he was kissing the Black Stone out of reverence for the stone itself. He therefore clarified his action.
(Fathul Bari, Hadith: 1597)
And Allah Ta’ala Knows best.
Answered by: Mawlana Suhail Motala
Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar
__________
التخريج من المصادر العربية
صحيح البخاري:
(١٥٩٧) – حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عابس بن ربيعة، عن عمر رضي الله عنه: أنه جاء إلى الحجر الأسود فقبله، فقال: «إني أعلم أنك حجر، لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك».
صحيح مسلم:
(١٢٧٠) – وحدثني حرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس، وعمرو، ح وحدثني هارون بن سعيد الأيلي، حدثني ابن وهب، أخبرني عمرو، عن ابن شهاب، عن سالم، أن أباه، حدثه قال: قبل عمر بن الخطاب الحجر، ثم قال: «أم والله، لقد علمت أنك حجر، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك» زاد هارون في روايته: قال عمرو: وحدثني بمثلها زيد بن أسلم، عن أبيه أسلم.
فتح الباري لابن حجر: (٤٦٢/٣)
(١٥٩٧) – قال الطبري إنما قال ذلك عمر لأن الناس كانوا حديثي عهد بعبادة الأصنام فخشي عمر أن يظن الجهال أن استلام الحجر من باب تعظيم بعض الأحجار كما كانت العرب تفعل في الجاهلية فأراد عمر أن يعلم الناس أن استلامه اتباع لفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا لأن الحجر ينفع ويضر بذاته كما كانت الجاهلية تعتقده في الأوثان.