Question
What is the status of the following narration?
عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله عز وجل {واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا} [الأعراف: ١٥٥] قال: دعا موسى فبعث الله سبعين، فجعل دعاءه حين دعاه لمن آمن بمحمد صلى الله عليه وسلم، واتبعه قوله {فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين} [الأعراف: ١٥٥] {فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة} [الأعراف: ١٥٦] والذين يتبعون محمدا صلى الله عليه وسلم وآله وسلم
Answer
Imam Hakim (rahimahullah) has recorded this narration. He has declared it authentic, and ‘Allamah Dhahabi (rahimahullah) concurs.
Sayyiduna ‘Abdullah ibn ‘Abbas (radiyallahu ‘anhuma) commented on the verse:
واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا
“And Musa chose seventy men from his people for Our appointment.” (Al A’raf, Verse: 155)
Ibn ‘Abbas (radiyallahu ‘anhuma) said: “Musa (‘alayhis salam) supplicated, and Allah sent seventy men. Allah then also directed and applied his du’a toward those who would believe in Muhammad (sallallahu ‘alayhi wa sallam) and follow him. His words were:
فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين
‘So forgive us and have mercy upon us, for You are the best of those who forgive.’ (Al A’raf: 155)
[Allah Ta’ala said]:
فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة
‘And I shall decree it for those who have Taqwa and give Zakah’ (Al A’raf: 156) [Meaning those who follow Muhammad sallallahu ‘alayhi wa sallam].'”
(Mustadrak Hakim, vol. 2, pg. 322)
And Allah Ta’ala Knows best.
Answered by: Mawlana Suhail Motala
Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar
__________
التخريج من المصادر العربية:
المستدرك على الصحيحين للحاكم: (٣٢٢/٢)
(٣٢٥٣) – أخبرنا أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ جرير، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله عز وجل: {واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا} [الأعراف:١٥٥] قال: دعا موسى فبعث الله سبعين، فجعل دعاءه حين دعاه لمن آمن بمحمد صلى الله عليه وسلم، واتبعه قوله {فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين} [الأعراف: ١٥٥] {فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة} [الأعراف: ١٥٦] والذين يتبعون محمدا صلى الله عليه وسلم وآله وسلم. هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
[التعليق – من تلخيص الذهبي]
(٣٢٥٣) – صحيح