Question
What is the explanation and authenticity of the following Hadith?
يا عمار، إن لله ملكا أعطاه أسماع الخلائق كلها، وهو قائم على قبري، إذا مت إلى يوم القيامة، فليس أحد من أمتي يصلي علي صلاة إلا أسماه باسمه، واسم أبيه، قال: يا محمد، صلى عليك فلان، فيصلي الرب على ذلك الرجل بكل واحدة عشرا
Answer
Imam Tabarani (rahimahullah) has recorded this Hadith on the authority of Sayyiduna ‘Ammar ibn Yasir (radiyallahu ‘anhuma) with a weak chain. Similar narrations with slight variation in the wording are also recorded in Musnad Bazzar and other Hadith collections.
(Al Mu’jamul Kabir; Refer: Majma’uz Zawaid, vol. 10, pg. 162, Musnad Bazzar; Al Bahruz Zakkhar, Hadith: 1425)
The narration is sufficiently corroborated and suitable to quote.
(Refer: Targhib, vol. 2, pg. 499, Al Qawlul Badi’, pg. 251. Also see here)
Explanatory translation
Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) said, “O ‘Ammar! Allah Ta’ala has given some angels the ability to hear the creation. He is stationed at my graveside, from the time of my demise until the Day of Qiyamah. When anyone from my ummah sends salutations upon me, the angel takes his name as well as his father’s name and says, ‘O Muhammad! So and so has sent salutations upon you.’ Allah Ta’ala then invokes ten mercies on this person for each salutation.”
Note: Some versions of this narration have the words “إن لله ملكا أعطاه أسماء الخلائق كلها.” In this case the translation will be, ‘Allah Ta’ala has given an angel the list of names of the entire creation.
And Allah Ta’ala Knows best.
Answered by: Mawlana Suhail Motala
Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar
Checked by: Mawlana Haroon Abasoomar
__________
التخريج من المصادر العربية
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (١٠/ ١٦٢)
وعن ابن الحميري قال: قال لي عمار: يا ابن الحميري، ألا أحدثك عن حبيبي – صلى الله عليه وسلم -؟ قلت: بلى. قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: «يا عمار، إن لله ملكا أعطاه أسماء الخلائق كلها، وهو قائم على قبري، إذا مت إلى يوم القيامة، فليس أحد من أمتي يصلي علي صلاة إلا أسماه باسمه، واسم أبيه، قال: يا محمد، صلى عليك فلان، فيصلي الرب على ذلك الرجل بكل واحدة عشرا».
رواه الطبراني، ونعيم بن ضمضم ضعيف، وابن الحميري اسمه عمران. قال البخاري: لا يتابع على حديثه. وقال صاحب الميزان: لا يعرف، وبقية رجاله رجال الصحيح.
وزاد في رواية: «وإني سألت ربي أن لا يصلي علي عبد صلاة إلا صلى الله عليه عشر أمثالها».
مسند البزار:
(١٤٢٥) – حدثنا أبو كريب، قال: نا سفيان بن عيينة، قال: نا نعيم بن ضمضم، عن ابن الحميري، قال: سمعت عمار بن ياسر، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله وكل بقبري ملكا أعطاه أسماع الخلائق، فلا يصلي علي أحد إلى يوم القيامة إلا أبلغني باسمه واسم أبيه، هذا فلان ابن فلان قد صلى عليك».
الترغيب والترهيب: (٢/ ٤٩٩–٥٠٠)
وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله وكل بقبري ملكا أعطاه الله أسماء الخلائق فلا يصلي علي أحد إلى يوم القيامة إلا أبلغني باسمه واسم أبيه: هذا فلان بن فلان قد صلى عليك». رواه البزار وأبو الشيخ ابن حبان، ولفظه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لله تبارك وتعالى ملكا أعطاه أسماع الخلائق فهو قائم على قبري إذا مت فليس أحد يصلي علي صلاة إلا قال: يا محمد صلى عليك فلان بن فلان. قال: فيصلي الرب تبارك وتعالى على ذلك الرجل بكل واحدة عشرا».
ورواه الطبراني في الكبير بنحوه.
[قال الحافظ] رووه كلهم عن نعيم بن ضمضم، وفيه خلاف عن عمران بن الحميري، ولا يعرف.
القول البديع:
(٢٥١) – ورواه الطبراني في معجمه الكبير وإبن الجراح في اماليه بنحوه وأبو علي الحسن بن نصر الطوسي في احكامه والبزار في مسنده، ولفظه: «أن الله وكل بقبري ملكاً أعطاه اسماع الخلائق فلا يصلي علي أحد إلى يوم القيامة إلا بلغني باسمه واسم ابيه هذا فلان بن فلان قد صلى عليك، زاد في رواية بعضهم وإني سألت ربي عز وجل أن لا يصلي علي أحد منهم صلاة إلا صلى عليه عشر أمثالها وإن الله – عز وجل – أعطاني ذلك».
وفي سند الحميع نعيم بن ضمضم وفيه خلاف عن عمران بن الحميري قال المنذري لا يعرف.