Question
Is this Hadith authentic?
“Wash your clothes, trim your hair. The Children of Israel did not do these things, and so their women committed adultery.”
Answer
Imam Ibn ‘Asakir (rahimahullah) has recorded this Hadith on the authority of Sayyiduna ‘Ali (radiyallahu ‘anhu).
Sayyiduna ‘Ali (radiyallahu ‘anhu) reported that Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) said: “Wash your garments, trim your hair, use the miswak, adorn yourself and maintain cleanliness. The Banu Israil did not do this, hence their women committed adultery.”
(Tarikh Dimashq, vol. 36, pg. 124)
‘Allamah Dhahabi (rahimahullah) and Imam Ibnul Mulaqqin (rahimahullah) have declared the Hadith unauthentic. It should not be quoted.
(Tadhkiratul Huffaz, vol. 3, pg. 1158, Al Badrul Munir, vol. 2, pg. 53. Also see: Al Mudawi, Hadith: 600)
‘Allamah Munawi (rahimahullah) has stated that numerous suitable narrations emphasise cleanliness. He further states that the second portion of the Hadith [regarding the women of the Banu Israil] is unreliable (munkar).
(Faydul Qadir, Hadith: 1218)
And Allah Ta’ala Knows best.
Answered by: Mawlana Suhail Motala
Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar
__________
التخريج من المصادر العربية:
تاريخ دمشق لابن عساكر: (١٢٤/٣٦)
اخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله المري حدثني أبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر البخاري قدم علينا طالب علم ح وأخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة قال أجاز لنا أبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد انا أبو نصر أحمد بن علي بن جعفر بن أحمد بن علي الكاتب ببخارى نا أبو نصر أحمد بن سهل نا أبو عمرو قيس بن أنيف بن عبد الله نا محمد بن صالح نا محمد بن سليمان المكي نا عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال «اغسلوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكوا وتزينوا وتنظفوا فإن بني إسرائيل لم يكونوا يفعلون ذلك فزنت نساؤهم».
تذكرة الحفاظ = طبقات الحفاظ للذهبي: (١١٥٨/٣)
انبأني ابن علان وجماعة قالوا ابنأنا القاسم بن علي بن الحسن انا ابي انا عيى بن المسلم انا عبد العزيز بن احمد انا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله المرى قال حدثنى عبد الرحيم بن احمد بن نصر البخاري انا احمد ابن علي بن نصر الكاتب انا أبو نصر احمد بن سهل انا قيس بن انيف
نا محمد بن صالح نا محمد بن سليمان المكي نا عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «اغسلوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكوا وتزينوا فان بني اسراءيل لم يكونوا يفعلون ذلك فزنت نساؤهم».
هذا لا يصح وإسناده ظلمة.
البدر المنير: (٥٣/٢)
وعن محمد بن سليمان المكي، حدثنا عبد الله بن ميمون القداح، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: «اغسلوا ثيابكم، وخذوا شعوركم، واستاكوا وتزينوا، فإن بني إسرائيل لم يكونوا يفعلون فزنت نساؤهم» حديث لا يصح.
المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي: (٣١/٢)
(١٢١٨/٦٠٠) – «اغسلوا ثيابكم، وخذوا من شعوركم، واستاكوا، وتزينوا، وتنظفوا؛ فإن بني إسرائيل لم يكونوا يفعلون ذلك فزنت نساؤهم».
ابن عساكر عن علي
قلت: قال ابن عساكر:
أنا علي بن المسلم أنا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله المري قال: حدثني عبد الرحيم بن أحمد بن نصر البخاري ثنا أحمد بن علي ابن نصر الكاتب ثنا أبو نصر أحمد بن سهل ثنا قيس بن أنيف ثنا محمد بن صالح ثنا محمد بن سليمان المكي ثنا عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي به.
أورده الذهبي في التذكرة وقال: هذا لا يصح وإسناده ظلمة.
قلت: والواقع يدل على أنه كذب فإن حال هذه الأمة على خلاف ذلك فنساؤها تزني على نظافة الرجال وزينتهم، فالعفيفة الدينة لا يغرها في دينها زينة ولا يشينها في عرضها نظافة والفاجرة بخلاف ذلك.
فيض القدير:
(١٢١٨) – (اغسلوا ثيابكم) أي أزيلوا أوساخها (وخذوا من شعوركم) أي أزيلوا شعر الإبط والعانة وما طال من نحو شارب ولحية بقص أو غيره (واستاكوا) بما يزيل القلح في كل حال إلا بعد الزوال للصائم (وتزينوا) بالادهان وتحسين الهيئة ولبس ما لا خشونة فيه ولا يخل بالمروءة (وتنظفوا) بإزالة الروائح الكريهة واستعملوا الطيب ووقت ذلك عند الحاجة وهو مرة في كل أسبوع غالبا ويكره تأخيره عن أربعين يوما ثم علل ذلك بقوله (فإن بني إسرائيل لم يكونوا يفعلون ذلك) بل يهملون أنفسهم شعثا غبرا دنسة ثيابهم وسخة أبدانهم (فزنت نساؤهم) أي استقذرتهم فزهدت قربهم ورغبوا في أناس على ضد ذلك من الطهارة والنزاهة والتزين ومالت إليهم نفوسهن وطمحت لهم شهواتهن فسارعوا إلى الخنا فكان الزنا. وعلم منه أنه يسن للرجل أن ينظف ثوبه وبدنه ويدهن غبا ويكتحل وترا ويقلم أظفاره وينتف شعر إبطه إن أطاقه ويحلق عانته وينتف شعر أنفه ويقص من الشارب ما يبين به طرف الشفة بيانا ظاهرا والمرأة كالرجل ويتأكد للمتزوجة ما اقتضاه ظاهر الخبر من أن الندب في الرجل خاص بالمتزوج غير مراد.
(ابن عساكر) في ترجمة عبد الرحيم التميمي (عن علي) أمير المؤمنين قال المؤلف في الأصل وفيه عبد الله ابن ميمون القداح ذاهب الحديث انتهى وللأمر بالتنظيف شواهد والمنكر قوله فإن إلى آخره.