Question
Is this Hadith authentic?
Abu Hurayrah (radiyallahu ‘anhu) reported: “Whoever fasts during Ramadan and controls their hearing, sight, and actions from sin and lying, will be brought close to Allah and their knee will touch the knee of Nabi Ibrahim (‘alayhis salam).”
Answer
This narration is recorded in Daylami on the authority of Sayyiduna Abu Hurayrah (radiyallahu ‘anhu).
The narration states: “Whoever fasts in Ramadan, keeping calm and quiet, guarding his ears, eyes, and limbs from haram and lies, Allah ‘Azza wa Jalla will draw him near on the Day of Qiyamah, until his knees touch the knees of Nabi Ibrahim (‘alayhis salam).”
However, this narration has been declared a fabrication and is not suitable to quote.
(Dhaylul La-alil Masnu’ah, vol. 1, pg. 456, Hadith: 552 and Tanzihush Shari’ah, vol. 2, pg. 160)
There are many authentic virtues of fasting in Ramadan. These should be quoted instead.
And Allah Ta’ala Knows best.
Answered by: Mawlana Suhail Motala
Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar
__________
التخريج من المصادر العربية
الزيادات على الموضوعات-ذيل اللآلي المصنوعة: (١/ ٤٥٦)
الديلمي: أخبرنا حمزة بن أحمد أخبرنا أبو إسماعيل الهروي أخبرنا علي بن أحمد بن [خميرويه] حدثنا الحسين بن أحمد الحافظ إملاء أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن زياد الأصبهاني حدثنا السري بن سهل حدثنا عبد الله بن رشيد حدثنا مجاعة بن الزبير عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رفعه: «من صام رمضان في إنصات وسكون، وكف سمعه وبصره وجوارحه من الحرام والكذب اقترب الله عز وجل منه يوم القيامة حتى تمس ركبته ركبة إبراهيم عليه السلام».
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة: (٢/ ١٦٠)
[حديث] «من صام رمضان في إنصات وسكون وكف سمعه وبصره وجوارحه من الحرام والكذب، اقترب الله منه يوم القيامة حتى تمس ركبته ركبة إبراهيم عليه السلام» (مي) من حديث أبي هريرة وفيه السري بن سهل (قلت) عند الحارث في مسنده من طريق داود بن المحبر عن ميسرة بن عبد ربه من حديث أبي هريرة وابن عباس، خطبنا رسول الله فذكر الحديث، وفيه «ومن صام رمضان وكف عن الغيبة والنميمة والكذب والخوض بالباطل وأمسك لسانه إلا عن ذكر الله تعالى وكف سمعه وبصره وجميع جوارحه عن جميع محارم الله تعالى وعن أذى المسلمين، كان له من القربى عند الله تعالى أن تمس ركبته ركبة إبراهيم الخليل عليه السلام» قال الحافظ ابن حجر في المطالب العالية بعد إيراده هذا حديث: موضوع انتهى فكان السري بن سهل سرقه من ميسرة إلا أن ابن الجوزي أورد حديثه هذا في الواهيات وأقره الذهبي في تلخيصه ولم يزد في جرح السري على قوله ضعفه الدارقطني فكان عنده ليس موضوعا والله تعالى أعلم.