Question
I have heard that a Hajis du’a is accepted for 40 days after he returns, and that this is mentioned in some Hanbali and Shafi’i Fiqh. Is this correct? Will it be correct for a person to cite it as something which comes in the Fiqh books and not a Hadith?
Answer
This is mentioned in some Fiqh books, as you have stated.
(Refer: Al Mustaw’ib, vol. 1, pg. 527 and Kashful Qina’, vol. 2, pg. 518)
However, I have not come across this in any Hadith of Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam). In fact, some Fiqh works mention immediately thereafter the following statement of Sayyiduna ‘Umar ibn al Khattab (radiyallahu ‘anhu):
Sayyiduna ‘Umar (radiyallahu ‘anhu) said:
“The Haji will be forgiven, and all those whom the Haji seeks forgiveness on behalf of, for the remainder of Dhul Hijjah, Muharram, Safar until the tenth of Rabi’ul Awwal.”
(Musannaf ibn Abi Shaybah, Hadith: 12800. See here)
And Allah Ta’ala Knows best.
Answered by: Mawlana Suhail Motala
Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar
__________
التخريج من المصادر العربية:
المستوعب (للإمام نصير الدين محمد بن عبد الله السامري الحنبلي ت: 616 هـ): (٥٢٧/١)
فإذا خرج قدم رجله اليسرى في الخروج وقال : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، ولا تجعله آخر العهد من قبر نبيك وحرمه .
ويسأل الله تعالى السلامة في سفره ، ويسأل الله تعالى حفظ حجته ، ويعزم على أن لا يعود إلى ما كان عليه قبل حجه من عمل لا يرضي ، ففي الحديث : «أنه يعود كيوم ولدته أمه»، ويستجاب دعاؤه إلى أربعين يومًا .
كشاف القناع عن متن الإقناع: (٥١٨/٢)
وقال: ويعزم على أن لا يعود إلى ما كان عليه قبل حجه، من عمل لا يرضي ففي الحديث« أنه يعود كيوم ولدته أمه» و«يستجاب دعاؤه إلى أربعين يوما» قاله في المستوعب وروى أبو الشيخ الأصفهاني وغيره من رواية ليث عن مجاهد قال: قال عمر: يغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج بقية ذي الحجة ومحرم، وصفر وعشر من ربيع الأول. اقتصر عليه في اللطائف.
مصنف ابن أبي شيبة: (٢٩/٨)
(١٢٨٠٠) – حدثنا عبد السلام بن حرب ، عن ليث ، عن مجاهد ، قال : قال عمر : يغفر للحاج ، ولمن استغفر له الحاج ، بقية ذي الحجة ، والمحرم ، وصفرا ، وعشرا من شهر ربيع الأول.