Question
I’ve heard that it is Sunnah to fold the clothes and not to hang them. Is there any Hadith about this?
Answer
I have not seen this mentioned as an actual Sunnah.
However, Imam Tabarani (rahimahullah) has recorded the following from Sayyidah ‘Aishah (radiyallahu’anha):
“Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) had a [special] pair of clothes which he would wear on Fridays. After that we would fold them [and store them] till the next Jumu’ah.”
(Al-Mu’jamul Awsat, Hadith: 3540, Al-Mu’jamus Saghir, vol. 1, pg. 152. Also see Majma’uz Zawaid, vol. 2, pg. 175, Al-Matalibul ‘Aliyah, Hadith: 710 & Al-Maqasidul Hasanah, Hadith: 676)
The chain for this is very weak, and would therefore need more substantiation for it to be rendered a sunnah.
Note: This narration does not state that the clothes should not be hanged.
And Allah Ta’ala Knows best,
Answered by: Mawlana Muhammad Abasoomar
Checked by: Mawlana Haroon Abasoomar
__________
التخريج من المصادر العربية
المعجم الأوسط:
(٣٥٤٠) – حدثنا حجاج بن عمران السدوسي، كاتب بكار القاضي قال: نا سليمان بن داود الشاذكوني قال: نا محمد بن عمر الواقدي قال: أنا عبد الله بن أبي يحيى، عن سعيد بن أبي هند، عن ذكوان، مولى عائشة، عن عائشة، قالت: «كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبان يلبسهما في جمعته، فإذا انصرف طويناهما إلى مثلها».
لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد، تفرد به: الواقدي».
المعجم الصغير: (١/ ١٥٢)
حدثنا حجاج بن عمران السدوسي كاتب بكار القاضي بمصر، حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني، حدثنا محمد بن عمر الواقدي، أخبرنا عبد الله بن أبي يحيى، عن سعيد بن أبي هند، عن ذكوان، مولى عائشة عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثوبان يلبسهما في جمعته، فإذا انصرف طويناهما إلى مثله».
لا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به الواقدي، وعبد الله بن أبي يحيى هو أخو محمد بن أبي يحيى عم إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى.
مجمع الزوائد: (٢/ ١٧٥)
عن عائشة قالت: «كان لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – ثوبان يلبسهما في جمعته فإذا انصرف طويناهما إلى مثله».
رواه الطبراني في الصغير والأوسط، وسقط من الأصل بعض رجاله، ويدل على ذلك كلام الطبراني، فممن سقط الواقدي وفيه كلام كثير.
المطالب العالية:
(٧١٠) – قال الحارث: حدثنا محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن (أبي) يحيى، عن سعيد بن أبي هند، عن ذكوان: (أبي) عمرو، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كان لرسول الله –صلى الله عليه وسلم– ثوبان يلبسهما يوم الجمعة، فإذا انصرف طواهما، ورفعهما».
المقاصد الحسنة:
(٦٧٦) – حديث: «طي القماش يزيد في زيه»، الديلمي عن جابر رفعه: «طي الثوب راحته»، وفي لفظ له بلا سند: «إذا خلعتم ثيابكم فاطووها ترجع إليها أنفاسها»، وهو عند الطبراني في الأوسط، من حديث عمر بن موسى عن أبي الزبير عن جابر رفعه بلفظ: «اطووا ثيابكم ترجع إليها أرواحها، فإن الشيطان إذا وجد ثوبا مطويا لم يلبسه، وإذا وجده منشورا لبسه»، وقال: إنه لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد، وكلها واهية، بل للطبراني في الأوسط عن عائشة قالت: «كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبان، يلبسهما في جمعته، فإذا انصرف طويناهما إلى مثله»، وفي رابع عشر المجالسة من حديث بكر العابد قال: «كان لسفيان الثوري عباءة يلبسها بالنهار، ويرتدي بها، فكان إذا جاء الليل طواها وجعلها تحت رأسه»، وقال: «بلغني أن الثوب إذا طوي رجع ماؤه إليه»، وكذا مما اشتهر على بعض الألسنة: «اطووا ثيابكم بالليل لا يلبسها الجن قتوسخ»، لم أره، وفي كلمات بعضهم أنها تقول: «اطوني ليلا أجملك نهارا».