Question
What is the authenticity of the following narration?
من نظر إلى غلام أمرد بريبة حبسه الله في النار أربعين عاما
Answer
‘Allamah ibn Taymiyyah (rahimahullah) has referenced this narration to Ibnul Jawzi [without mentioning a specific book]. He has cited a few narrations and has declared them weak.
I have not come across the complete chain, nor have I come across this narration in any primary Hadith source.
(Majmu’ul Fatawa, vol. 15, pg. 377)
Note: Kindly contact a Mufti/Darul Ifta for a fatwa on this matter.
And Allah Ta’ala Knows best.
Answered by: Mawlana Suhail Motala
Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar
__________
التخريج من المصادر العربية:
مجموع الفتاوى: (٣٣٧/١٥)
وجاء حسن بن الرازي إلى أحمد ومعه غلام حسن الوجه فتحدث معه ساعة فلما أراد أن ينصرف قال له أحمد: يا أبا علي لا تمش مع هذا الغلام في طريق فقال: يا أبا عبد الله إنه ابن أختي قال: وإن كان: لا يأثم الناس فيك وروى ابن الجوزي بإسناده عن سعيد بن المسيب قال: إذا رأيتم الرجل يلح بالنظر إلى الغلام الأمرد فاتهموه وقد روي في ذلك أحاديث مسندة ضعيفة وحديث مرسل أجود منها وهو ما رواه أبو محمد الخلال. ثنا عمر بن شاهين ثنا محمد بن أبي سعيد المقري. ثنا أحمد بن حماد المصيصي ثنا عباس بن مجوز ثنا أبو أسامة عن مجالد عن سعيد عن الشعبي قال: قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم غلام أمرد ظاهر الوضاءة فأجلسه النبي صلى الله عليه وسلم وراء ظهره وقال «كانت خطيئة داود في النظر» هذا حديث منكر. وأما المسندة فمنها ما رواه ابن الجوزي بإسناده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال {من نظر إلى غلام أمرد بريبة حبسه الله في النار أربعين عاما} وروى الخطيب البغدادي بإسناده عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تجالسوا أبناء الملوك؛ فإن الأنفس تشتاق إليهم ما لا تشتاق إلى الجواري العواتق» إلى غير ذلك من الأحاديث الضعيفة.