Question
Is this Hadith suitable to quote?
خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره
Answer
Yes. This narration has been declared authentic by Imams Tirmidhi and Ibn Hibban (rahimahumallah).
The full Hadith is as follows:
Sayyiduna Abu Hurayrah (radiyallahu ‘anhu) reports: “Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) once addressed a group of people who were seated saying, ‘Shall I not inform you of the best of you from your worst?’ They remained silent. When Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) repeated this question for the third time, one person said, ‘Certainly O Messenger of Allah, inform us who is the best from the worst’.
Nabi (sallallahu ‘alayhi wa sallam) said: ‘The best among you are those whose goodness is hoped for, and [people] are safe from his evil and the worst of you is he whose goodness is not hoped for, and [people] are not safe from his evil.”
(Sunan Tirmidhi, Hadith: 2263, Sahih Ibn Hibban; Al Ihsan, Hadith: 527-528. Also see: Musannaf Ibn Abi Shaybah with footnotes of Shaykh Muhammad ‘Awwamah, Hadith: 35571)
And Allah Ta’ala Knows best.
Answered by: Mawlana Suhail Motala
Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar
Checked by: Mawlana Haroon Abasoomar
__________
التخريج من المصادر العربية
سنن الترمذي:
(٢٢٦٣) – حدثنا قتيبة قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على ناس جلوس، فقال: «ألا أخبركم بخيركم من شركم؟» قال: فسكتوا، فقال ذلك ثلاث مرات، فقال رجل: بلى يا رسول الله، أخبرنا بخيرنا من شرنا، قال: «خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره، وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره».
هذا حديث حسن صحيح.
صحيح ابن حبان: الإحسان:
(٥٢٧) – أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «ألا أخبركم بخيركم من شركم؟»، فقال رجل: بلى يا رسول الله، قال: «خيركم من يرجى خيره، ويؤمن شره، وشركم من لا يرجى خيره، ولا يؤمن شره».
صحيح ابن حبان:
(٥٢٨) – أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على ناس جلوس، فقال: «ألا أخبركم بخيركم من شركم»؟، قال: فسكتوا، قال ذلك ثلاث مرات، فقال رجل: بلى يا رسول الله أخبرنا بخيرنا من شرنا، قال: «خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره، وشركم من لا يرجى خيره، ولا يؤمن شره».
حاشية الشيخ محمد عوامة على المصنف:
(٣٥٥٧١) – حدثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن نسطاس، عن سعيد المقبري، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «خير الناس من يرجى خيره ويؤمن شره، وشر الناس من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره».
[قال الشيخ محمد عوامة] الحديث صحيح، لكن هذا الإسناد مرسل، ويحيى بن يمان: تقدم أنه ضعيف الحديث؛ لكثرة خطئه ولتغيره.
و«نسطاس»: كذا في النسخ، وغالب الظن أنه: عبيد بن نسطاس، فقد رواه البيهقي في «الشعب» (١١٢٦٦= ١٠٧٥٣) من طريق سفيان، عن عبيد بن نسطاس، عن سعيد المقبري عن أبي هريرة مرفوعا. ثم رواه من طريق أبي أحمد الزبيري عن عبيد بن نسطاس عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه، وانظر ما يأتي.
ونسطاس: ذكر البخاري هذا الاسم ذكرا فقط (نسطاس) في «تاريخ الكبير» ٨ (٢٤٦٩)، ولم يُدخله ابن حبان في «ثقاته»، أما ابن أبي حاتم فقال ٨ (٢٣٢٨): ولم يدخله ابن حبان في «ثقاته»، أما ابن أبي حاتم فقال ٦ (٢٣٢٨): «نسطاس مولى كثير بن الصلت، روى عن زيد بن ثابت، روى عن الزهري، ويزيد بن عبد الله بن قسيط، سمعت أبي يقول ذلك»، وما أظنه المذكور في الإسناد هنا، لفارق الطبقة.
على أنه روي موصولا من حديث أبي هريرة وابن عباس وجابر رضي الله عنهم.
أما حديث أبي هريرة: فرواه أحمد ٢: ٣٨٦، ٣٧٨، والترمذي (٢٢٣٦) وقال: حسن صحيح، وابن حبان (٥٢٧، ٥٢٨) والقضاعي في «مسند الشهاب» (١٢٤٦، ١٢٤٧) وهو ضعيف.
وأما حديث ابن حبان: فرواه الحارث (١٠٧٠) من زوائده ـ، والطبراني في الكبير ١٠ (١٠٧٧٤، ١٠٧٧٥)، وفي إسناد الحارث والطبراني الأول: أبو المقدام هشام بن زياد، وهو متروك، وفي الثاني عند الطبراني: عيسى بن ميمون، قال البخاري في «تاريخه» ٦ (٢٧٨١): منكر الحديث، ونحوه كلام غيره في جرحه بشدة.
ورواه الحاكم ٤: ١٦٩ ـ ٢٧٠ من طريقين، في أولهما: محمد بن معاوية الهلالي النيسابوري، كذبه ابن معين والدارقطني، وفي الثاني: أبو المقدام أيضا، قال الذهبي: فبطل الحديث. يعني بهذا الإسناد، أما حديث أبي هريرة فصحيح.
وانظر الحديث (٤١) من التكملة التي ألحقتها بـ «مسند عمر بن عبد العزيز» للباغندي.
وأما حديث جابر: فرواه القضاعي في «مسند الشهاب» (١٢٤٨) وفي إسناده محمد بن سعيد بن أبي موسى، قال أبو حاتم ٤ (٢٥٧): حديثه ليس بشيء.