Question
Is this narration authentic?
سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا، ثم يؤمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه
Answer
Imam Tabarani (rahimahullah) has recorded this Hadith. ‘Allamah Haythami (rahimahullah) says, ‘There are several narrators in the chain. whose condition [reliability] I am unaware of.’ ‘Allamah Munawi (rahimahullah) states, ‘The chain consists of unknown narrators’ [majahil].
(Al Mu’jamul Kabir, Hadith: 937, volume: 22, Majma’uz Zawaid, vol. 5, pg. 190, At Taysir, vol. 2, pg. 66)
‘Allamah ‘Azizi (rahimahullah) has declared the Hadith sound (hasan). It is possible that he graded it such due to corroboration.
(As Sirajul Munir, 2, pg. 354)
Translation
After me there will be caliphate. Thereafter, there will be Amirs followed by kingship. After this, tyrants will rule. [The Khilafah system is generally a just one, contrary to kingship]. Thereafter, a man from the Ahlu Bayt will emerge [Al Mahdi]. He will fill the earth with justice just as it was filled with oppression. After him a man from Qahtan will be appointed as the leader. By Allah! This [Qahtani] is not much lower in rank [than Al Mahdi].
And Allah Ta’ala Knows best.
Answered by: Mawlana Suhail Motala
Approved by: Mawlana Muhammad Abasoomar,
Note: Even if this were a weak narration, it would still be acceptable for learning the signs of Qiyamah.
Checked by: Mawlana Haroon Abasoomar
__________
التخريج من المصادر العربية
المعجم الكبير: (ج: ٢٢، رقم الحديث: ٩٣٧)
حدثنا أبو عامر النحوي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا حسين بن علي الكندي، مولى جرير، عن الأوزاعي، عن قيس بن جابر الصدفي، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا، ثم يؤمر القحطاني، فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه».
مجمع الزوائد: (٥/ ١٩٠)
وعن قيس بن جابر الصدفي، عن أبيه، عن جده أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: «سيكون من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك، ومن بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا، ثم يؤمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه». رواه الطبراني، وفيه جماعة لم أعرفهم.
التيسير: (٢/ ٦٦)
(سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء أمراء ومن بعد الأمراء ملوك) إشارة إلى انقطاع الخلافة وظهور الجور لأن موضوع الخلافة الحكم بالعدل والملوك الإفساد (ومن بعد الملوك جبابرة) جمع جبار وهو الذي يقتل على الغضب أو المتمرد العاتي (ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا ثم يؤمر بعده القحطاني) أي يجعل أميرا (فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه) أي بأحط منه منزلة (طب عن حامل الصدفي) بإسناد فيه مجاهيل.
السراج المنير: (٢/ ٣٥٤)
(سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء أمراء ومن بعد الأمراء ملوك) إشارة إلى الانقطاع الخلافة وظهور الجور (ومن بعد الملوك جبابرة) جمع جبار وهو الذي يقتل على الغصب أو المتمرد العاتي (ثم يخرج رجل من أهل بيتي) هو المهدي (يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً ثم يؤمر بعده القحطاني) أي يجعل أميراً قال الشيخ في زمن عيسى صلى الله عليه وسلم وكونه من جملة أتباعه لا ينافي الإمارة المذكورة إذ الإمارة تصدق ولو في شيء خاص (فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه) أي بأحط منه منزلة (طب) عن جاحل قال الشيخ بجيم وحاء مهملة مكسورة فلام (الصدفيّ) قال الشيخ حديث حسن.